​碑帖欣赏｜赵孟頫《三门记》

碑帖欣赏｜赵孟頫《三门记》

《玄妙观重修三门记》纸本 纵35.7 横55.7 正文楷书 纵35.8　横284.1 日本东京国立博

《三门记》全称为《玄妙观重修三门记》，为元代牟峨撰文，大德六年（１３０２年）赵孟頫书并篆额。

赵孟頫篆额

【碑帖欣赏】

【原文】

天地阖辟，运乎鸿枢，而乾坤为之户；日月出入，经乎黄道，而卯酉为之门。是故建设琳宫，摹宪玄象，外则周垣之联属，灵星之横陈；内则重闼之划开，阊阖之仿佛。非崇严无以备制度，非巨丽无以竦视瞻。

惟是勾吴之邦，玄妙之观，赐额改矣，广殿新矣，而三门甚陋。万目所观，辟之于人，神观不足，一身之内，强弱弗侔，非欠欤？观之徒严焕文深念前功，是啚是究。

时则有夫人胡氏妙能，捐其簪珥，给其资用。爰壬辰之纪，岁亟先甲以庀徒。曾几何时，悉更其旧。翚飞丹栱，檐牙高矗于层霄；兽啮铜环，铺首辉煌于朝日。大庭中敞，峻殿周罗，可以树羽节，可以容鸾驭；可以陟三成之坛，可以通九关之奏；可以鸣千石之虡，受百灵之朝。气象伟然，始与殿称矣。

于是吴兴赵孟頫复求记于陵阳牟巘。土木云乎哉？言语云乎哉？惟帝降衷，惟皇建极，因人心固有，与天下为公，初无侧颇，无充塞。然或者舍近而求诸远，既昧厥元；欲入而闭之门，复迷所向。孰与抽关启钥？何异擿埴索涂？是未知玄之又玄，户之不户也。

夫始乎冲漠者，造化之枢纽；极乎高明者，中庸之阃奥。盖所谓会归之极，所谓众妙之门。庸作铭诗，具刊乐石，其词曰：

天之牗民，道若大路。未有出入，不由于户。而彼昧者，他岐是骛。如面墙壁，惟弗瞩故。脱扃剖鐍，孰发真悟？乃崇珍馆，乃延飙驭。閈闳洞启，端倪呈露。四达民迷，有赫临顾。咨尔羽䙱，壹尔志虑。阴阖阳辟，恪守常度。

赏析

元牟（山献）撰，赵孟頫书。篆额八字，玄妙观重修三门记亦赵书。全文约五百字，完好无缺。文无年月，惟文中有‘壬辰之岁’，故当为至元二十九年（公元1292年），若此，则应为赵孟頫年轻时所书。有翻刻本，刻横石作帖式。又真迹已流入日本。纸本，有异格，边白较小，极为严谨。字取横势，笔似硬毫，但似较涩，可能是熟纸。

这幅作品用墨略淡，墨色清醇沉润，结字严密，点画准确，笔法宽和流利．书风较为严整，用笔沉稳，一丝不苟。个中偶露行书笔意，潇洒超逸之气蕴乎规整庄重之中。明人李白华赞誉此碑书法具有唐李北海的鸿朗，徐浩的厚重，颜真卿的精神，并誉为“天下赵碑第一”，历来被认为是赵书大楷的代表作品之一。

赵孟頫的字，据说他曾学过黄庭坚，后改学钟繇，也曾学过宋高宗，又学王羲之，最后学李北海，类如智永、颜真卿、柳公权、徐浩等他都涉猎过。他的楷书留世不少，如《妙巖寺》《仇锷墓志》等，但应以《三门记》为最。据说是在有人劝他学过魏碑之后才写的此记，所以字形更趋横扁、横笔尽可能形成平行，且往往着力去写。因而较其他为厚重。

世人常所谓颜、柳、欧、赵，从前后看，并不以时序排列，又不是同一朝代，更不能说是我国楷书四大家，原来这是一个教程的安排。为了制艺树立楷则，自明之台阁体至清的馆阁体，规模已成：初学颜以占格，再学柳增益筋骨，再学欧明结构，最后学赵得其流美。这是一套馆阁体的教程。所以赵的楷书在明清之际是颇有影响的。不可否认，赵书有甜俗的一面，而最见稜角的是三门记，故于赵之诸楷书作品中我们独以此记为尚。

翻刻本由于刻石捶拓，突出了刀锲痕迹，恰好正增加了方笔硬折的轨迹。

写三门记还有一个好处，即由此可向魏碑深入，可以转向行书。

玄妙观

玄妙观建筑尚存,在在今苏州城内最繁华的市中心，为著名道教寺庙，创建于西晋咸宁二年(276年)。晋明帝司马绍居然梦见三清道祖驾云到了苏州，于是下旨重修道院，并改名为上真道 院。唐代皇帝自称老子后裔，尊之为太上玄元皇帝，并效令两京及诸州均建立玄元皇帝庙。此后屡遭兴废。到元成宗元贞元年(1295年)，改为玄妙观，玄、元 相通，也称元炒观。

此名取自老子《道德经》中"玄之又玄，众妙之门"一语。观内道士为庆祝朝廷赐匾额而将殿堂修葺一新，可是经费不足，三门未修缮，破旧不堪，与焕然一新的殿堂极不相称。经道士严焕文等人的努力，获得夫人胡氏妙能的捐赠，遂于至元二十九年（1292）动工修缮三门，此碑即为纪念三门重修而立。

赵孟頫

赵孟頫（1254－1322），字子昂，号松雪道人、水晶宫道人，中年曾署孟府，浙江吴兴人，宋宗室。入元官至翰林学士承旨，封魏国公，谥文敏，为元代书画大家。书法篆、隶、真、行、草无一不精，绘画山水、人物、山石、鸟兽，均享盛名，在我国艺术发展史上占有重要的地位。其书法以真、行书为精，冠绝当时。早年学宋高宗赵构、张即之书，“妙悟八法，留神古雅”；中年得钟王遗规，旁及李北海、柳公权等人。取传统体势而又不拘泥成法，用笔圆转遒丽，别具匠心，人称“赵体”，与“颜、柳、欧”并称楷书“四大家”，《元史》有传。

赵孟頫作为开一代书风的大家，高举复古大旗直追晋唐书风，可谓书坛的统军将领。他能够充分发挥自己高妙才情，吸取百家之长，开创时代新风。

赵孟頫的楷书不仅继承了唐楷严谨的法度，而且吸取了晋楷潇散的气韵，在强调用笔中不为“守法”而束缚，这是赵楷的高明之处，由此其实践的结果是成功的。从《三门记》一帖观之，个中既见唐人的精严法度，又见右军、北海、钟繇诸家之潇洒飘逸，更又其个人才情的完美展现．这一成功实践进一步说明了其理论的独到与完备，即其书法名言：“结字因时相传，用笔千古不易”，成为后学者奉行的书法真谛。由此，我们称其为数百年来后无来者的楷书大家，毫不为过。

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