​全真教是怎么回事

全真教是怎么回事

金时，王重阳在山东烟台全真庵讲道时创立，主张三教合一，以“澄心定意，抱元守一，存神固气"为真功，"济贫拔苦，先人后已，与物无私"为真行，功行俱全，故名全真。后五十余年，徒丘处机为元太祖尊神仙号长春真人，总领道教。后分为遇仙，南无，随山，龙门，嵛山，华山，清静七派。不尚符箓，不事烧练，须出家。全真正一两大派正式形成。

王重阳：号重阳子，咸阳人，弃家离子，终南修道后，住山东昆嵛山讲道，收北七真为徒。丘处机正式建全真后，尊王重阳为教主，元世祖封其全真开化真君。

马钰：丹阳子，山东宁城人，擅针炙，与妻孙不二拜王重阳为师，后开全真遇仙派。

谭处端：长春子，开南无派。

刘处玄：长生子，开随山派。

丘处机：长春子，山东栖霞人，19岁拜师，后龙门山修道，开龙门派。以‘道德通玄静"等一百字为字辈。

王处一：玉阳子，开嵛山派。

郝大通：广宁子，开华山派。

孙不二：清静散人，开清静派。

李志常：真常子，通玄大师，曾随师丘处机赴雪山谒成吉思汗。著《长春真人西游记》

王常月：昆阳子，师龙门派六代律师赵复阳。主张欲修仙道，先修人道。曾主持北京白云观。

刘一明：悟元子，居兰州栖云山，著书二十余种。

明末清初还有伍守阳，陈清觉等均出自龙门派。

全真教北五祖：王玄甫（少阳子），钟离权（正阳子），吕洞宾（纯阳子），刘操（海蟾），王重阳。

南五祖：张伯端，石泰，薛道光，陈楠，白玉蟾。

吕洞宾：唐末西安或山西人，纯阳子，屡试不第，遇钟离权授丹决，时年64岁，终南山修道，自称回道人，世称吕祖。

刘海蟾：五代燕山人，事燕为相，后隐华山，终南山。

白玉蟾：宋琼州人，海琼子，12岁举童子科，后杀人亡命武夷，对御称旨，命馆太乙宫，一日不知所在，称世清先生。吸取佛理入道。弟子彭耜为著。

*紫阳派：浙江张伯端，少中进士，于成都遇异人，授《金液还丹决》，遂改紫阳，为紫阳派始祖，号紫阳真人。

*真大道：金刘德仁创，行教三十余年，诏京城天长观，赐东岳真人。

*太一道：金萧抱真在河南卫辉创立，因传"太一三元法箓之术"或"取元气浑沦，太极剖判，至理纯一之意’故名太一。以老子之学修身，以巫祝之术济人。属‘符箓派’。师徒传承均为萧姓。五祖萧居寿时命建太一，宫于两京，七代后渐衰。

*净明派：元代刘玉创立，号玉真子，修道江西西山玉隆观，托言遇洞真天师胡慧超与"中黄大道，八极真铨’及‘三五飞步，正一斩邪“之旨，由是‘开阐大教，诱诲后学"，其法以‘忠孝为本，敬天崇道，济身度死"为事制，履线三十字：惩忿窒欲明理，不昧天心，纤亳失度，即召黑暗之愆，霎倾邪言，必犯禁空之丑"。

谭峭：五代福建人，后居嵩山，衡山。辟谷，养气，炼丹。认为世界源于‘虚’，虚化神，神化气，气化形，于是生成万物，复归于虚。均其食，无亲，无疏，无爱，无恶的太和社会

王玄览：唐广西人，思想源于道杂有佛，据说道中有众生，众生中有道。著《玄珠录》

张三丰：明人，玄玄子，史称他龟形鹤背，大耳圆目，须髯如戟，过目成诵，寒署只一衲一簑，曾在武当栖修。

张继先：宋.嗣教第三十代天师，主张心为万法之宗，论述了心神，元炁与符法的关系。

张留孙：江西人，少时入龙虎山，随三十六代天师张宗演入朝，侍阙五十余年，历事八帝。玄教一宗由其兴盛。

张与材：元.嗣教三十八代教主。

张宇初：明.嗣教四十三代天师。

林灵素：北宋徽宗时建上清宫作居处，徒众二万，因虚妄遭贬。

刘秉忠：元初人，先道后僧，请谏国号‘大元'。

成玄英：道教学者，主张彼我两忘，养身成仙。

尚有唐.杜先庭，元.朱思本，清.朱方旦等人，暂不赘述。

十大洞天：据《云笈七签.洞天福地记》：王屋山洞（山西河南间）。委羽山洞（浙江舟山）。西城山洞（陕西汉中）。西玄山洞（华山）。青城山洞（四川）。赤城山洞（浙江天台）。罗浮山洞（广东）。句曲山洞（江苏

）。林屋山洞（江苏）。括苍山洞（浙江仙居）。详细可阅读唐.杜先庭之《洞天福地岳渎名山记》。