保甲制度是怎么回事?它在清朝是如何发展的?
2024-11-02 07:40:21
什么是「三苗」?
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《上古先汉民族史》系列
NO.89 三苗简史
文/图/辑|寒山忆雪
话接上回,因青铜原料需求增大,商王国准备征服占领两个青铜原料产地,汾渭盆地和大别山以南的南方。
因汾渭盆地同时拥有铜锡矿和盐池,而且距离商王畿郑洛地区很近,所以商王国以王族亲贵担任西征重任,最终征服了汾渭盆地,将夏王国在西部半壁遗留的夏人遗民,都变成了商王国的藩属。
相比来说,商王国统治阶层并没有听说南方存在盐矿和盐池,对南方有铜锡矿藏的消息又不能十分肯定,简单来说,此时的南方,对于商族人来说是陌生的。
此情此景,就像是15世纪大航海时代的前夕,被土耳其帝国封锁了中东商路的欧洲人,听说遥远的东方有无数的香料和珍宝一样。那时的东亚和印度,对于欧洲人来说,也是陌生而未知的。
类似的局势,两者自然会作出类似的选择。和西欧诸国派出航海探险队探索非洲航线,最终抵达印度、发现美洲、完成环球航行一样,商族人也派出探险队,探索未知的南方。所不同的是,商族人的探险是在陆地上进行的。
如果要严格较真的话,商族人南下探索江汉地区,并不最像大航海时代的西欧人探索东方和美洲,而是更像17世纪的俄国人,从东欧出发,探索并征服未知的西伯利亚。
而且更类似的是,替沙皇开拓东方领土的,并非是俄国人的贵族和直属臣民,而是游离在俄国体制之外,与俄罗斯人是亲缘族群关系的「哥萨克人」,也就是游牧化并脱离农奴身份的俄罗斯族人。
而替代商王族开拓探索南方铜锡矿的,也不是商王国的贵族和商族人,而是曾经效忠于夏王国,在夏商之战的最后关头,才被商族人征服的己姓方国。
商族的王室和部分贵族虽然来自燕山地区的东北夷分支——古商人,但他们的联姻对象和中下层属民,基本来自河北南部的河北夷,与同为河北夷的豫北己姓方国是亲缘族群。
商王国从漳河流域南征灭夏的过程中,几个知名的己姓方国被商国攻灭或驱逐。昆吾国被灭国,余部中有一支南迁至南阳盆地丹江流域,成为楚王室的始祖。韦、顾两国在郑州地区被打败后,其部分族人被商国回迁到河济平原,部分族人成为商族大小贵族的属民。
彭国在夏王廑时代被南下河济的商国打败后,南迁到现在的徐州一带,以至于徐州城的别称都来自彭国的国名。
温国在商国灭昆吾之前,被商国攻灭,董国也在此时被驱逐迁往运城盆地。余下的己姓族人成为商国的属民,我们可以称之为己姓部族。
在商王国西征的同时甚至稍早,河内地区的己姓部族就被安排南下探索江汉地区,与之同去的还有部分夏王国的遗民,比如戈氏中的部分族人。
他们从河内平原和郑洛地区出发,往南渡过颍河、汝河,经过方城山所在的「方城夏道」,进入南阳盆地东部的唐白河流域,也就是现在的南阳、新野一带。
看过《三国演义》或者对三国历史有所了解的朋友,对这两个城市应该不陌生。三顾茅庐时期,诸葛亮隐居的卧龙岗,就位于南阳附近,而刘备当时屯兵和居住的地方,就是南阳南侧的新野县。
南阳盆地无论在上古还是中古时代,都扮演极为重要的地缘角色。最著名的,就要算是南宋末年,发生在南阳盆地的宋蒙襄阳大战了。
而在上古时期,南阳盆地则扮演着人口和文明(文化)扩张迁移的中转站角色。
在旧石器时代晚期,黄种人由南往北扩张,古苗瑶人经由南阳盆地北上中原。进入新石器时代,黄河流域的文化因各种原因,经由南阳盆地往江汉地区扩张,并进而向东影响吴越,向西影响巴蜀。
1.6万年前左右,江汉平原的古苗人沿汉水走廊和随枣走廊北上进入南阳盆地,由于他们在渔猎之外,还以采集野生谷类为生,人口逐渐压过以纯渔猎为生的新棕人,成为当地的主体人群,并向北扩张进入中原,分化出「古夷」和「古羌」两大族群。
1万年前左右,因气候的变化,人口的增加,以及其他因素,催生农业的产生。南阳盆地的古苗人,和中原、江汉的古苗人一样,进入原始农耕时代。他们的亲族中原古苗人在中原地区开创了「贾湖文化」和「裴李岗文化」,江汉古苗人在两湖地区开创了「彭头山文化」和「城背溪文化」。
7000年前左右,黄土高原古羌人的彩陶文化(仰韶文化)开始出现,彩陶技术进入中原后,古苗人的裴李岗文化演变成「石固文化-大河村文化」。
彩陶文化由中原继续向其他地区传播,南阳盆地也在其中。6800年前左右,南阳盆地出现最早的彩陶文化——「仰韶文化下王岗类型」,也可以称为「下王岗一期文化」。
6000年前左右,古羌人的彩陶文化开始新一轮传播。关中地区的彩陶文化从商洛地区进入南阳盆地西部的丹淅流域,中原地区的彩陶文化经过方城夏道南下,进入南阳盆地东部的唐白河流域,导致下王岗一期文化一分为二,形成两种类型,西部的下王岗类型,东部的八里岗类型。
5300年前-5000年前之间,江汉古苗人的屈家岭文化向北传播进入南阳盆地,下王岗一期文化被南方文化同化,形成「屈家岭文化下王岗类型」,也可以称作「下王岗二期文化」。
4700年前左右,东羌族群侵入中原,中原古苗人「抗羌」失败,部分古苗人南迁至南阳盆地,与当地的古苗人形成「三苗」部族联盟。
4500年前左右,龙山文化时代到来,来自山东的黑陶技术与玉器文化迅速向四方传播,南阳盆地也不例外。吸收了黑陶技术后,下王岗二期文化演变成为「龙山文化下王岗类型」,又被称作「下王岗三期文化」。
在龙山时代,中原族群不断南侵,南阳盆地的三苗部族也不断试图北上「收复失土」,两者不断爆发战争。如果史载传说真实存在的话,那么北方的「夷羌联盟」之所以存在,就是为了对抗三苗部族的北上,而夷羌联盟的首领,往往就是在抗苗或者侵苗战争中获得足够威望的方国君主。
传说记载的抗苗和侵苗战争,可能有三次。
第一次是高阳氏取代古奄国成为霸主之前,传说称之为颛顼与共工氏争夺帝位,最终共工氏被打败,留下了「怒触不周山」的神话传说。不过共工氏是否是三苗部族的成员,颛顼又是否是高阳氏时代的人,目前还有很大的争议。
第二次是有虞氏取代陶唐氏成为霸主之前,传说称之为「舜…迁三苗于三危,以变西戎」。在前文(「尧舜本无禅让制」一节)说过,如果古虞国讨伐南阳盆地的三苗部族,其中一部分战败的古苗人,沿着汉水往上游迁徙,并最终抵达陇南,融入古西戎人,在地缘上是可以解释的。但是否存在这个事情,仅凭史载传说,仍然无法确认。
第三次是禹征三苗。先夏国治水成功并成为中原霸主之后,豫东南黄泛区干涸,夷夏各部移民拓荒的同时,古苗人也试图北上抢占一块地盘,苗夏战争爆发。
这次战有考古可以佐证。先夏国称霸前后,4000年前左右,中原地区的王湾三期文化侵入南阳盆地东部的唐白河流域,并在那里建立了几个据点。
而古苗人的部分部落战败南迁,进入江汉平原,他们的下王岗三期文化(又称青龙泉三期文化)也从南阳盆地退到江汉地区,使得当地的石家河文化衰落。
此后四百余年,不断有夏族人的部落氏族迁入南阳盆地,使得丹淅流域也出现夏文化的村舍据点。整个南阳盆地,到二里头文化三期,夏王孔甲在位前后,都被夏文化所覆盖。
商国灭夏后,南阳盆地东部的唐白河流域也纳入了商王国的领地。因而,对于统治了中原40余年的商族人来说,这里并不陌生,真正开始陌生的,是从这里继续往南,进入江汉地区。
那么,南向探索的己姓部族等商国属民,将从哪里进入江汉平原呢?他们的探索又将会是怎样的历程呢?
我们下节继续解读。
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