《包青天》里斩恶除奸的狗头铡，根本没在宋朝出现过

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“开封有个包青天，铁面无私辨忠奸。”看到这段词，几乎人人都能跟着唱出声来，这正是几乎无人不知的电视剧《包青天》主题曲。

萤幕里黑面、额上有月牙的包青天，其铁面无私的正义形象深植在每个人心中，当他用浑厚有力的声音下令：“人来，狗头铡侍候”、“上铡！”的时候，令坏人闻之变色的铡刀威风凛凛地出现。

转瞬间，刀起头落，罪大恶极的坏蛋终于受到应有的惩罚，令在电视机前等待“报应”已久的观众看得是大快人心！但你知道吗？这些在包青天迷心中几乎等同于正义的“铡”，历史上竟然根本不存在！

先斩后奏的利器龙头铡、虎头铡、狗头铡到底是什么？

相信不少看过电视剧的人都知道，包青天有三口铡刀：龙头铡、虎头铡和狗头铡，上至皇亲国戚下至普通百姓都对三口铡刀很是恐惧。这三口铡刀用来铡不同的人，龙头铡可铡皇亲国戚、凤子龙孙。

龙头铡张口，皇族都颤抖；虎头铡可铡贪官污吏、祸国奸臣。虎头铡一起，来世再做人；狗头铡可铡土豪劣绅、恶霸无赖。狗头铡一落，尸首两离分。

三口刀的区别在于刀锋的锋利程度，狗头铡最利，虎头铡次之，而龙头铡最钝，目的就是要让知法犯法的皇宫贵族们感受生不如死的过程而后慢慢死去，由于其残忍，故事中龙头铡只用了一次。

但在历史记载中，从古至今都没有铡刀这种刑具。秦汉时有腰斩，死囚要裸体俯身趴在“案板”上，再由强壮的刽子手用利斧砍断身体，因此史料上有用“斧”来代指死刑的用法。

到了隋代，订定了五刑制度，死刑分别是斩和绞两种──斩是用刀来斩首，绞则是用绳圈使犯人窒息而死。到了唐、宋两代基本上都沿用这个五刑之法，从来没有出现过铡刀来对付死囚。

龙头铡、虎头铡和狗头铡，历史上不存在

那，铡刀到底是什么？

那么铡刀到底是什么呢？“铡”这个字在元代才有大量记载，主要是用来切割草料，并喂饲牲畜。至于为什么会在剧集中用铡来行刑，可能源自于元代郑廷玉的杂剧戏曲《包待制智勘后庭花》，讲述包拯明察秋毫，破获了两桩命案的故事。

第三折有云：“你也说得是。与你势剑铜铡，限三日便与我问成这桩事。”在这里应是首次提到“铜铡”。具体说明这三口铜铡则是在清代，由石玉昆之唱本改编而成的长篇章回小说《三侠五义》中，讲述“发明”这铡刀的是包公的左右手公孙策。

在韩国也有铡刀一词，同样用在农家切割稻秆或在韩医院及韩药店用来切药材。巫师举行巫祭时使用的铡刀与农户使用的铡刀外形相同但用法不同，巫师赤脚踩刀尖，将其用作彰显神灵灵力的工具。

巫师踏铡刀前，假装用铡刀扎或切手臂，腿或舌头，以证明刀刃锋利，欲最大限度地展现出灵力。据踏刀的巫师们所述，铡刀刀刃越锋利，踏时脚掌越舒服。除此之外，铡刀还具有通过扼制厄运，驱除邪气来辟邪除厄的象征性意义。

为什么会在剧集中用铡来行刑，可能源自于元代郑廷玉的杂剧戏曲《包待制智勘后庭花》。

“包青天”是真是假？

历史上确实有包拯这号人物，他字希仁，也确实做过一年半的开封府尹，历任知县、知府、监察御史、转运使、天章阁待制、御史中丞、三司使、枢密副使等职，并出使过契丹，死后谥号为“孝肃”。

包拯执法严明，因此有“包青天”的称誉，为北宋名臣。事实上，他是一个白面书生，脸上也没有月牙记号，甚至“铁面”这个称号，也是从和他同朝为官的侍御史赵扩（因其“弹劾不避权幸，声称凛然，京师目为‘铁面御史’”）身上给借来的。

“王朝马汉忠心耿，张龙赵虎唯命从”四位知名的包公护卫亦是虚构的，历史上并无这些人的记载。“见剑如见皇帝”的尚方宝剑，最早出现在明朝万历年间，自然是不可能到宋朝的包拯手中，这段也是虚构的。

包拯执法严明，因此有“包青天”的称誉

元代以后的戏曲与小说多为真实存在的历史人物加上虚构的背景和故事，把假的讲得跟真的一样，真真假假，读者读了开心，却也分不清何者为真何者为假，更不用说现代改编成的电视剧，只会更多夸大华丽的情节和画面。

有趣的是，现在在河南开封的包公祠内，放有三口铡刀供人参观，可见这种错误的说法已经深入人心，只能说最初写包青天用铡刀行刑的戏曲家，你赢了！

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