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2024-11-05 07:10:31
文海拾趣(9)什么是"三百千″
《三字经》是解放前非常流行的启蒙读物。是三字一句的韵文写成的。是学习中华传统文化的启蒙性读物,别看它才一千多字,但它言简意赅,深入浅出,韵味十足。十分适宜诵读,真正是家喻户晓。旧社会,不识字的老农都会时不时的来两句。
别看《三字经》字数不多,它用简洁的韵文形式,高度概括了教育、历史、天文、地理、伦理道德和民间传说。它仅用三百余字涵盖中华五千年文化和社会变迁。真可以说是添一字就多,删一字就短。它象极了一部中国简史。一方面叙述了中国历史的发展脉络,一方面教育人懂得儒家文化的核心观念,做人准则和治学态度。
《三字经》具有传授文化知识和灌输封建思想的双重功能。是历代儿童的必读课本,具有"蒙学之冠"的美名。另外,仿照《三字经》,编写的各种内容的蒙学课本,如《女儿三字经》等,形成蒙学糸列教才。
对于《三字经》发挥的教育重大作用,无多大分歧,对于作者却分歧较大。关于作者大体上有四种说法,但多数人认为是南宋著作家王应麟撰写《三字经》可能性最大。原因是原版三字经只到宋代为止,后来明清续补是另外的事。《三字经》虽然篇幅不大,但容量不小,不是学问非常渊博者做不到。有人认为王应璘写《三字经》本来是给家中的孩子看的,或给亲友的孩子看的,但时间一长,流传越来越广,百姓们非常喜欢认可,认为写成《三字经》的只有王应麟先生。
不管作者是谁,都不妨碍我们汲取其中的营养成分,使其在振兴传统文化方面发挥应有作用。
《百家姓》是一本关于姓氏的读物,它集姓氏为四言韵文,朗朗上口,最容易诵读,是旧时代最流行的蒙学课本之一。《百家姓》自成书以来很受欢迎,它流传广影响大。是家喻户晓的一本蒙学课本。《百家姓》共收录了438个姓氏,其中单姓4o8个,复姓30个。单姓102句,复姓15句,最后一句"百家姓终",共计118句,472字。需要说明的是,还有一种《增广百家姓》共收入单姓444个,复姓60个,最后一句"百家姓续″为结句。
其实,我国的实际姓氏数有7000多个,《百家姓》里未收录的还很多。
清代的巜百家姓》印刷精美,图文并茂,每页上画有历史名人,一望而赏心悦目,捧读起来爱不释手。这么精美的畅销书,它的作者是谁呢?宋代学者王明清说:如市井间所印《百家姓》,明清详考之,似是两浙钱氏有国时小民所著。为什么呢?笫一句:赵钱孙李,第二句周吴郑王,皆武肃而下后妃。这就是说:因宋代皇帝姓赵,吴越国皇帝姓钱,孙,吴越国钱俶的正妃孙太真的姓氏;李,南唐后主的姓李煜,李后主也是杰出词人。笫二句周吴郑王都是武肃王妃子的姓氏。
所以,宋初学者王明清认为《百家姓》的排序是这样来的。
《千字文》是我國历史上著名的儿童文化课本。也是千余年来最畅销,读者最广泛的读物之一。明代以来,《三字经》、《百家姓》、巜千字文》成为儿童诵习的必备课本。巜千字文》在我国流传1500余年。编者周兴嗣,字思纂,河南项城人。
《千字文》构思精巧,气势雄浑,条理清晰,妙语连珠,以朗朗上口的四字韵语形式,叙述了有关自然、社会、历史、地理、伦理、教育、人物掌故等多方面的知识。包括认识世界、做人处事的许多道理。既有丰富的知识性、也有很高的艺术性。《千字文》共收录九百九十四个字,其中偶有重复。曾有人试图增减替换,结果都不敌原文,因此作罢。可见到了一字难易的程度。清初名人孙谦益等对巜千字文》内容进行了大致划分,他们认为可分为四部分:从笫一句"天地玄黄"到三十六句"赖及万方"为第一部分;从第三十七句"盖此身发"至一百零二句"好爵自靡″为笫二部分;么第一百零三句"都邑华夏"到一百六十二句"严岫杳冥"为第三部分;从笫一百六十三句″治本于农"到二百四十八句"愚蒙等诮"笫四部分。最后"谓语助者,焉哉乎也"为结语,无实际意义。
《千字文》运用意义深远,有人用它做序页薄册计数用,还有人把它编为密码,发挥秘不示人的作用。
前人编制的类似启蒙课本很多,最后都被人遗忘了。唯有这"三百千"在千百年的教学实践中发挥了巨大的作用,成为最广泛的最受欢迎的蒙学读物。
把"三百千"运用于当前的中华文明传统教育中,仍有它的实际意义。
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