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​欧洲的巫术如何一步一步发展成科学与宗教的

时间:2023-12-05 22:45

来源:热文网

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欧洲的巫术如何一步一步发展成科学与宗教的

我们可以来想象一下,巫术活动是一种什么样的场景。现在中国某些地方还流行着“跳大神”的活动,那其实就是巫术活动的残留。跳大神一般都是几个巫婆神汉,在那里手舞足蹈,念念有词。这个时候该怎么跳,嘴里该念叨些什么,都是有讲究的,是一套技术。

而且在跳的时候,巫婆神汉们脸上的表情还很投入,好像真的和神灵在沟通。这其实就已经说明了巫术的两方面特点:一方面,巫术是通过各种动作,和想象中的神灵进行沟通;另一方面,在做这些动作的时候,必须带上某些强烈的情感,让自己和旁观者都陷入一种癫狂的状态。

简单概括一下,巫术就是技术加上情感。在西方的历史上,巫术当中技术的那一面发展出了科学的雏形,而情感的那一面则发展成了宗教。

这个该怎么理解呢?我们先来看技术这一面。在远古时期,巫术当中的技术可不仅仅是手舞足蹈和念念有词这么简单,负责巫术活动的也不是今天我们看到的巫婆神汉。

当时负责巫术活动的叫作“祭司”,他们负责和神灵进行沟通,还负有很多重要的使命,比如要在干旱的时候求雨,在有人生病的时候给他治病。为了求雨,就要研究气候和天象;为了治病,就要研究医药。久而久之,巫师们也就积累了丰富的知识,这些知识就成为早期科学产生的土壤。

比如在古埃及就有不少祭司,他们还形成了明确的分工。有的祭司负责观察天象,制定历法;有的祭司负责研究医药,为人治病。正是因为有了这些祭司,古埃及人才知道了尼罗河水什么时候泛滥,应该在什么时候播种。

古埃及祭司积累的这些丰富的知识,吸引了周边地区的很多人前来求学。古希腊有一个学者叫作泰勒斯,就曾经来到埃及,从埃及人那里学到了关于几何、地理等方面的知识。泰勒斯有一个非常了不起的称号,叫作“科学之父”,他究竟做了什么,能够当得起这样的称号呢?

我们平常所说的“科学”,根据《辞海》的解释,指的是这样一种知识体系:第一,它反映的并不是世界的表面现象,而是现象背后的本质和规律;第二,它把知识整理成各种定理,因为定理是可以不断重复验证的,而且从一个或多个定理出发,又可以推出新的定理,这样人类的知识就可以不断积累和进步了。

泰勒斯能够被誉为科学之父,正是因为他把古埃及祭司发现的知识归纳成了定理。

举个例子,在几何学当中,有一个定理就叫“泰勒斯定理”,就是用泰勒斯的名字来命名的。这个定理我们中学时都学过,就一句话:圆形的直径所对的圆周角是直角。

泰勒斯就是从古埃及人那里学到这个知识的。古埃及人有很丰富的几何学知识,尼罗河定期泛滥,在洪水退去以后,古埃及人就要在淤泥上划分地界,重新确认一下哪些地原来是我的,哪些地原来是你的。埃及的祭司也负有指导人们重新划分地界的责任,于是就发展出了丰富的几何学知识。

但是对埃及人来说,这些知识只是一些生活的经验,并没有发展成可以被检验的定理。泰勒斯把这些知识归纳成定理,后人就可以在这个定理的基础上,发现更多的定理,科学的雏形也就产生了。泰勒斯的思想中已经具有了科学的思维,所以他也就被称作科学之父。

你看,在西方的历史上,巫术当中技术的那一面发展出了科学的雏形,那么情感的那一面又是怎么发展成宗教的呢?

巫术当中含有的情感,其实就是对于神灵的敬畏。祭司们在进行巫术活动的时候,总要想象自己是在和神灵进行沟通,内心就会产生一种对于神灵的敬畏之情。同时,祭司们又负有很重大的责任,面临着很大的压力。

比如在干旱的时候,祭司要负责求雨;有人生病的时候,祭司又要负责治病。如果求了雨,却又没有下雨,或者祭司给人治病,病人却死了,祭司就会面临人们的质疑。

面对这种质疑,祭司们有两种对策。第一种刚才已经讲过了,就是通过研究,去掌握一些比较朴素的规律,比如通过研究天象,去判断什么时候会下雨;通过研究医药,去提高自己治病的手段。这些后来发展成了科学。但在当时,这种对策终究是有局限的,总有失灵的时候。这种时候该怎么办呢?

这就产生了第二种对策。祭司们看到自己的判断力是有限的,对于神灵的敬畏就进一步加强了,他们就会说,神灵的意志不是人类能够掌握和判断的。神可以决定下雨的时间,决定人类的死亡,人类对此只能被动接受,怎么可能猜得到神是怎么想的呢?总之,神是高高在上的,人类对神只能顶礼膜拜。到了这一步,宗教也就产生了。

宗教和巫术的根本区别在哪里呢?巫术是人和神进行沟通的手段,人们认为通过巫术就可以和神沟通,可以掌握神的意志,甚至可以让神来为自己服务。比如祭司求雨的时候,就认为通过巫术可以呼风唤雨。宗教则认为,神是高高在上的,神的世界和人的世界是两个世界,人类根本不能掌握神的意志,只能听从神的命令,接受神的安排。换句话说,人类在巫术当中是主动的,在宗教当中则是被动的。

我们比较一下古希腊文明和犹太文明,就可以看出巫术和宗教的区别。古希腊神话中还保留了巫术的特征。古希腊人虽然也制造出一些神灵,也就是居住在奥林匹斯山上的十二位主神,但在希腊神话里,这些神灵都特别生动活泼,和凡人没有什么区别。比如众神之父宙斯,根本就是个渣男,到处拈花惹草;天后赫拉,那就是个醋坛子,到处抓小三。

比如宙斯曾经非礼过一个叫卡里斯托的少女,卡里斯托还因此生下了孩子。结果赫拉怒火中烧,把卡里斯托变成了一头大黑熊。宙斯知道以后,就把变成黑熊的卡里斯托带到了天上,让她变成了大熊星座。你看这些故事,本质上和人间的夫妻又有什么区别?这其实说明,古希腊对神灵的概念,还保留了巫术留下的特征。

但是到了犹太教和基督教诞生以后,神灵的概念就完全不一样了。犹太教和基督教信奉的神都是上帝耶和华,上帝是一个全知全能的神,整个世界包括人类自己,都是上帝创造的。凡人对上帝的意志,根本就无法掌握,只能按照上帝的命令去行事。

《圣经》里有一个先知叫亚伯拉罕,上帝曾经命令他,把自己的儿子杀了,作为奉献给上帝的祭品。亚伯拉罕虽然心如刀绞,但也只能服从命令。就在他正要动手的关键时刻,上帝制止了他,还为他准备了一头羊羔,换下了他的儿子,并且告诉他,刚才是对你的考验,你通过了考验,以后你就是我在人间的代理人。在这个故事里,人类和神的关系已经和古希腊神话完全不一样了。神是高高在上的,人类必须无条件地服从神的旨意。到这一步,巫术向宗教的转化也就完成了。

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